四柱喜生旺制煞
【原著】
五行忌沐浴逢伤,四柱喜生旺制煞。有害而姻亲散失,遇战而疾病缠身。木火忌逢申酉,灾病呻吟;衰金畏遇旺火,苦形悲叹。时临鬼地无制,多贫;运至财官无刑,必发。七煞、羊刃,名位大显;正印、官星,刑冲乃祸。壬趋艮位,遇之则发资财;变煞为官,幼岁功名显达。戊日午月,火多而运喜官乡。财官败地,一世贫寒;三奇无伤,平生富贵。
为什么用佩玉带代指做高官
无论是在三命通会还是在紫微斗数等古代命理学中,在作命理论断时通常会用佩玉带来形容一个人可以做高官,尤其是在古赋之中。这种指代缘何而起?玉带在整个古代服饰体系中又有什么地位呢?
玉带,俗称玉带板。指用玉装饰的皮革制的腰带。装饰的玉制品(kua,),(die xie),Ep缀有勾环之类,用以钩挂小型器具或佩饰等物。
【白话解析】
本段主要讲的是命中五行最忌讳处沐浴之地又逢伤害,命中四柱最喜欢的是处生旺之地又有制煞。如果命中五行受到伤害则命主姻亲散失;如果命中四柱多刑冲克斗则一生疾病缠身。木火之命忌逢申酉,遇到必会灾病呻吟。金命气衰,害怕遭到旺火,遇到者身体受苦,命运可悲。如果时上遏鬼,无制伏者多为贫贱之人;如果行的是财官运,又无相刑,必然发大财;如果命中有七煞、羊刃,则可名位大显;命里的正印、官星,有刑冲就是灾祸。壬水趋艮(土)位,遇之者则发资财;如果命局中变煞为官,则少年就可功名显达。如果柱中是戊日午月,火多者而运喜官乡。如果财
星官星处于败地,命主一世贫寒;如果命中有三奇并不受刑伤,必定一生富贵。
